محمدرحیمی

تو کجایی سهراب؟

آب را گل کردند

چشم ها را بستند و چه با دل کردند ...

وای سهراب کجایی آخر ... ؟

زخم ها بر دل عاشق کردند

خون به چشمان شقایق کردند !

تو کجایی سهراب؟

که همین نزدیکی عشق را دار زدند

وای سهراب دلم را کشتند ...




دوستای گلم امروز اومدم این آپ رو بذارم و از همتون خدا حافظی کنم دیگه این زندگی رو نمیتونم تحمل کنم
خداحفظ همگی منو حلال کنین اگه بهتون بدی کردم ببخشید منو
نمیخواستم اینجوری بشه

ولی اون میخواست
اون منو دوست نداره وگرنه بعد از این همه سال
جوابی برا گفتن داشت
علی جان و دوستش حلالم کنید
داوود جان ودوستش حلالم کنید
محمدرضا جان حلالم کن ابوذر جان حلالم کن
وبلاگ نویسای عزیز حلالم کنید
بای این آخرین mhf ای هست که مینویسم MH.F
+ نوشته شده در  دوشنبه 1390/04/06ساعت 2:57  توسط محمدرحیمی  | 

هک وبلاگ


اين روش به تازگي از طرف يكي از بزرگترين گروه هك ايران نوشته شده منم براتون گذاشتم بريد حال كنيد ما كه بلاگفا نداريم البته بايد براي اين كار حتما يه وبلاگ داشته باشين چون اين روش طوريه كه همه يوزر وپسورد فرد قرباني به قسمت تنظيمات وبلاگتون ميره.

خوب بريم سر كارمون تو اين روش شما بايد يه سري كد رو كه گروه هكر ايراني نوشتن براي ايميل خود كار بلاگفا بفرستيد تا اون ربات خودكار فرستادن ايميل هنگ كنه بعدش يه سري نوشته براتون تو قسمت تنضيمات وبلاگتون مياد كه بايد به اون قسمت از وبلاگتون بريد و يوزر و پسورد قرباني رو بخونيد (البته يه موضوع خنده دار هم وجود داره من نميدونم كه چرا بلاگفا با اون همه عظمتش چرا از سيستم ياهو براي روبات خودكار فرستادن ميل استفاده كرده شايد هم ياهو امنيتش بيشتر از بقيس خدا ميدونه ديگه )

خوب از كارمون دور شديم بريم سر كارمون داشتم ميگفتم شما بايد كدها زير رو براي روبات فرستادن خودكار ميل بلاگفا بفرستيد (حتما بلديد كه)

شما بايد در قسمت to ميل روبات بلاگفا رو بنويسيد كه اينه ميلش

 r_blogfa@yahoo.com

ميله ديگه هم داره ولي مثه اينكه از كار افتاده به ما چه...

خوب در قسمت subject بايد نام وبلاگ اون بنده خودا رو بنوسيد مثلا

www.user name.blogfa.com

خوب قسمت مهمش اون كدس كه پايين نوشتم ولي بايد يه سري تغييرات توش بدين كه بعد از كدها ميگم چيه.

کدها

< FONT>

< FONT name="password of host"> &>#@#

whois.internic.net (The InterNIC)

< FONT h="netestat" username=<"
نام کاربری">


whois.onlinenic.com (The OnLineNIC)

^&%^&"£""!http://www.blogfa.com/ForgetPassword.aspx

if hang the server send pass & user to <"
نام كاربري"> &<" پسورد"> for one minute
whois.nic.gov (US Government)

----if the webloge of blogfa not find send a email to <ايميل شما"> for one minute

-----end programe----

حالا تغييرات

خوب شما تو اين كد دو جا براي وارد كردن يوزرنيم(نام كاربري) دارين كه اوليش براي كسانيه كه از وبلاگ ميهن بلاگ استفاده ميكنن ( اگه از غير از ميهن بلاگ استفاده ميكنيد تو اين قسمت چيزي ننويسيد)

ولي قسمت دوم براي نام كاربري بايد نام كاربري وبلاگتون رو و در قسمت پسورد هم كه معلومه بايد پسورد وبلاگتون رو بدبد كه هنگام هنگ كردن ربات سرور بلاگفا تمام اطلاعات مسقيما به قسمت تنظيماتتون بره در نظر داشته باشيد كه اين ايميل فقط فقط براي روبات سرور بلاگفا ميره

خوب پس از تغييرات بعدش اونو بفرستيد بعد كه فرستاد يه بار ديسكانكت كنيد بعد دوباه آن شيد . اگه از بلاگفا استفاده ميكنيد به اون قسمتي كه مخصوص فرستادن كده بالاش نوشته كدها آمار وبلاگ كد موزيك و... اگه نه به قسمت ويرايش قالب وبلاگتون بريد و آخر كد وبلاگتون رو بياريد بقيش رو خودتون حدس ميزنيد ديگه....

براي مثال من اين وبلاگ رو خودم با همين روش هك كردم كه نتايجش رو در پايين قسمت ويرايش وبلاگم ديدم و براي شما قرار دادم اينم وبلاگش

www.download_music20.blogfa.com

Host Name .ـ(download_music20) : My Computer Name Here) نام كاربري وبلاگ هاستينگ
Primary Dns Suffix . . . . . . . :
Node Type . . . . . . . . . . . . : Unknown
IP Routing Enabled. . . . . . . . : No
WINS Proxy Enabled. . . . . . . . : No
password(1234251547mohamad)l
در این قسمت کلمه عبور وبلاگ
Ethernet adapter Local Area Connection:

Connection-specific DNS Suffix . : xxxx.xx.x
Description . . . . . . . . . . . : NETGEAR FA310TX Fast Ethernet Adapter (NGRPCI)
Physical Address. . . . . . . . . : XX-XX-XX-XX-XX-XX
Dhcp Enabled. . . . . . . . . . . : Yes
Autoconfiguration Enabled . . . . : Yes
Subnet Mask . . . . . . . . . . . : 255.255.240.0
Default Gateway . . . . . . . . . : 24.xxx.xxx.x
DHCP Server . . . . . . . . . . . : 24.xx.xxx.xx
DNS Servers . . . . . . . . . . . : 24.xx.xxx.xxx
24.xx.xxx.xx
24.xx.xxx.xxx
Lease Obtained. . . . . . . . . . : Monday, January 20, 2003 4:44:08 PM
Lease Expires . . . . . . . . . . : Tuesday, January 21, 2003

دست نگه دارید.......

آخه کدوم (....) باور می کنه که بلاگفا امکاناتش رو از یاهو بگیره.! یاهو هم با چهار تا خط هنگ کنه بره تو بلاگفا یوزر و پسورد شما رو بنویسه و بعد یوزر و پسورد طرف درخواستی رو براتون .... (تازه نکته دیگه اینه که تو کجای صفحه مدیریت بلاگفا بنویسه...)

ولی این جمله رو حتما می نویسه:

این وبلاگ هک شد!

به این روش هک، هک اجتماعی می گن.

این تازه یه روش هک وبلاگه. یه روش دیگه هست که جدیداً کلی طرفدار داره:

ایمیل هایی توسط هکر ها برای بعضی از وبلاگ نویسان فرستاده میشود و از آنها میخواهد تا به یک صفحه تقلبی بروند و به دلایل مختلف مانند upgrade کردن وبلاگشون و یا دریافت امکانات جدید ، نام کاربری و پسوردشان را وارد کنند . فارغ از اینکه صفحه مورد نظر، یک صفحه تقلبی است که فقط شبیه سرویس دهنده وبلاگشان درست شده است و در حال جمع آوردی اطلاعات خصوصی کاربران است .

نکات امنیتی برای جلوگیری از هک شدن وبلاگتان :

1- هیچ سرویس دهنده وبلاگی به غیر از صفحه ورودی سایت خودش ، از شما پسورد درخواست نمی کند . پس همیشه قبل از اینکه پسوردتان را وارد کنید آدرس بالای internetExplorer خود را نگاه کنید که حتما آدرس سایت وبلاگتان باشد.

2- سرویس دهنده های وبلاگی به هیچ عنوان نیازی به پسورد شما ندارند. بنابراین در هیچ ایمیل و صفحه ای خارج از سایت سرویس دهنده ، پسورد خود را وارد نکنید .

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/10/30ساعت 10:29  توسط محمدرحیمی  | 

حکایت دانایی

مردی وارد بانکی در نیویورک شد و برای انجام سفری دو هفته ای به اروپا ، تقاضای وامی ۲۰۰۰ دلاری کرد . مسئول قسمت وام از مرد می پرسد که چه وثیقه ای در اختیار بانک می گذارد . مرد به رولزرویس خودش که جلو بانک پارک شده بود اشاره میکند و کلیدهای آن را به مسئول وام میدهد .

مرد وام را دریافت می کند و پس از دو هفته برای بازپرداخت آن به بانک مراجعه می کند و از مسئول وام می پرسد : چه مبلغی بدهکار است که آن را بپردازد . مسئول وام می گوید : بدهی او ۲۰۰۰ دلار اصل وام است به اضافه مبلغ ۴۶/۱۵ دلار بابت بهره آن . مرد مبلغ ۴۶/۲۰۱۵ دلار را به مسئول وام می پردازد و پس از تحویل گرفتن کلیدهای رولزرویس خویش قصد رفتن میکند .

مسئول وام به او می گوید من سوابق شما را که بررسی می کردم متوجه شدم شما مولتی میلیونر هستید. چطور شد که به چنین وام کوچکی نیاز پیدا کردید ؟ مرد در پاسخ به او می گوید : درکجای شهر نیویورک می توانستم ماشینم را به مدت دوهفته با هزینه ای معادل ۴۶/۱۵ دلار پارک کنم ؟

پنج شنبه 30/8/1387-14:44
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/09/06ساعت 15:44  توسط محمدرحیمی  | 

آهنگ ها

آهنگ جديد و توپ رضايا و 2afm و تتلو و طعمه
با كليك روي عكس بالا از اين آهنگ فوق العاده لذت ببريد.
click HERE and enjoy
Persian RAP
Click On the photo above to View Rap Music
قسمت موسيقي رپ به سايت اضافه شد
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/06/10ساعت 13:27  توسط محمدرحیمی  | 

گفت و گو با هیچکس

گفتگو با سروش لشگری - هيچکس

سروش هيچکس

سروش لشگری، يا چنانکه مشهور شده، "سروش هيچکس"، نخستين "س" سفره هفت سين زير زمينی ما بود، به دو دليل: يکی به سبب اولويت "س" نامش که خواه يا ناخواه او را برازنده حضور در صدر سفره هفت سين می کرد و ديگر به سبب آنکه "پدر خوانده رپ فارسی" لقب گرفته است؛ البته نه از جانب همه اهالی "زير زمين" که دست کم از جانب عمده آنها.

سروش لشگری - هيچکس

  • متولد: 17 ارديبهشت 1364
  • دانشجوی رشته مترجمی
  • غذای مورد علاقه: ماهی
  • رنگ مورد علاقه: مشکی

سروش، چنانکه خود می گويد و در ترانه هايش نيز بدان تاکيد می ورزد، شش سال پيش کار آهنگسازی (يا آنگونه که بين اهالی زير زمين باب است، "کار ساختن بيت") و خواندن ترانه به سبک رپ را آغاز کرد و سر انجام سال گذشته توانست منسجم ترين آلبوم رپ فارسی را با نام " جنگل آسفالت" تهيه و آماده انتشار کند. آلبومی که خود، آن را "نخستين" آلبوم رپ فارسی می داند.

گفتگوی محمد رحیمی با سروش - هيچکس (فايل صوتی)

"جنگل آسفالت" با تلفيق سبک رپ و نوای موسيقی سنتی ايرانی و نيز استفاده از سازهای سنتی ايران زمين همچون عود، تنبک، نی، دف و قانون، به راستی برازنده عنوان "رپ فارسی" است.

برای اين، نخستين "س" هفت سين زير زمينيمان ، به شادباش (و بين خودمان بماند برای سنجيدن ميزان وابستگی اش به نوروز ايرانی و سنت های باسستانی مان) ماهی قرمز هفت سين بردم که نپسنديد: "ماهی زيادی لطيفه بابا! همه به من ميگن زبری! اين ماهی خيلی سوسوليه! نميشد يه چيز ديگه واسم مياوردين؟"

سروش هيچکس

در حالی که با دلخوری به تنگ ماهی نگاه می کند در پاسخ به اين سوالم که " اگر از ماهی خوشت نميايد ، کدام جزء هفت سين را دوست داری؟" می گويد: "من ماهی رو دوست دارم بخورم نه که بگيرم دستم باهاش عکس بگيرم! من بيشتر از سبزه خوشم مياد. اصولا از چمن خوشم مياد که برويم بنشينيم روش و حال کنيم" و بعد از من می خواهد تا تنگ ماهی را از او بگيرم .


هيچکس در ادامه گفتگو با ما می گويد که سال 1385 سال پرکاری برايش بوده چرا که بعد از مدتها تلاش سرانجام در تابستان آلبوم 'جنگل آسفالت' را حاضر و آماده پخش کرده است.

به گفته او ابتدا قرار بوده که آلبوم را يک شرکت پخش موسيقی بخرد اما چون آهنگ های آلبوم به "سرقت" رفت و در اينترنت پخش شد، کار فروش آلبوم به نتيجه نرسيد.

سروش در پاسخ به سوالم درباره مفهوم "جنگل آسفالت" و دليل نام گذاری آلبومش با اين عبارت می گويد: "از نظر من 'شهر' هم جنگل آسفالت است و آلبوم 'جنگل آسفالت' انعکاسی است از مشکلات اجتماعی و زندگی شهری و اعتراض به آن."

سروش هیچکس

سروش - هيچکس که در طول گفتگويمان مدام دستم می اندازد، "راه اندازی تشکل رپ فارسی" با عنوان " صامت" را از جمله اهداف خود در سال جديد بيان می کند و اين کار را " لازمه بقا و پيشرفت رپ فارسی" می داند.

از جمله می گويد: "می دونی چيه، به نظرم با بالا آمدن 'صامت' اصلا اوضاع عوض خواهد شد و به قولی 'می ترکونيم'."

او از بيان جزييات بيشتر درباره "صامت" و زمينه فعاليت آن خودداری می کند ولی با شيطنت و خنده های خاص خودش می گويد: "اميدوارم امسال فازش رو بگيريم."

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/03/26ساعت 10:57  توسط محمدرحیمی  | 

 

حيوانات به سادگي به ما نشان مي دهند که چطور مي توان محدوديتهاي ذهني تحميل شده را پذيرفت . کک و فيل و دلفين مثالهاي خوبي هستند 

 

ککها حيوانات کوچک جالبي هستند آنها گاز مي گيرند و خيلي خوب مي پرند آنها به نسبت قدشان قهرمان پرش ارتفاع هستند.اگر يک کک را در ظرفي قرار دهيم از آن بيرون مي پرد . پس از مدتي روي ظرف را سرپوش مي گذاريم تا ببينيم چه اتفاقي رخ مي دهد . کک مي پرد و سرش به در ظرف مي خورد و با کمي سر درد پايين مي آيد . دوباره مي پرد و همان اتفاق مي افتد . اين کار مدتي تکرار مي شود . سر انجام در ظرف را بر مي داريم کک دوباره مي پرد ولي فقط تا همان ارتفاع سرپوش برداشته شده درست است که محدوديت فيزيکي رفع شده است ولي کک فکر مي کند اين محدوديت همچنان ادامه دارد

 

فيلها را مي توان با محدوديت ذهني کنترل کرد . پاي فيلهاي سيرک را در مواقعي که نمايش نمي دهند مي بندند . بچه فيلها را با طنابهاي بلند و فيلهاي بزرگ را با طنابهاي کوتاه به نظر مي آيد که بايد بر عکس باشد زيرا فيلهاي پرقدرت به سادگي مي توانند ميخ طنابها را از زمين بيرون بکشند ولي اين کار را نمي کنند علت اين است که آنها  در بچگي طنابهاي بلند را کشيده اند و سعي کرده اند خود را خلاص کنند . سرانجام روزي تسليم شده دست از اين کار کشيده اند. از آن پس آنها تا انتهاي طناب مي روند و مي ايستند آنها اين محدوديت را پذيرفته اند

دکترادن رايل يک فيلم آموزشي در مورد محدوديتهاي تحميلي تهيه کرده است . نام اين فيلم “ مي توانيد بر خود غلبه کنيد  “ است در اين فيلم يک نوع دلفين در تانک بزرگي از آب قرار مي گيرد نوعي ماهي که غذاي مورد علاقه دلفين است نيز در تانک ريخته مي شود . دلفين به سرعت ماهيها را مي خورد . دلفين که گرسنه مي شود تعدادي ماهي ديگر داخل تانک قرار مي گيرند ولي اين بار در ظروف شيشه اي دلفين به سمت آنها مي آيد ولي هر بار پس از برخورد با محافظ شيشه اي به عقب رانده مي شود پس از مدتي دلفين از حمله دست مي کشد و وجود ماهيها را نديده مي گيرد . محافظ شيشه اي برداشته مي شود و ماهيها در داخل تانک به حرکت در مي آيند آيا مي دانيد چه اتفاقي مي افتد ؟ دلفين از گرسنگي مي ميرد غذاي مورد علاقه او در اطرافش فراوان است ولي محدوديتي که دلفين پذيرفته است او را از گرسنگي مي کشد .

 ما دلفين نيستيم فيل و کک هم نيستيم ولي مي توانيم از اين آزمايشات درس بگيريم زيرا ما هم محدوديت هايي را مي پذيريم که واقعي نيستند به ما مي گويند يا ما به خود مي گوييم نمي توان فلان کار را انجام داد و اين براي ما يک واقعيت مي شود محدوديت ذهني به محدوديتي واقعي تبديل مي شود و به همان مستحکمي . چه مقدار از آنچه ما واقعيت مي پنداريم واقعيت نيست بلکه پذيرش ماست

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/03/19ساعت 12:2  توسط محمدرحیمی  | 

          ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد   دل رمیده ی ماراانیس و مو نس شد

+ نوشته شده در  جمعه 1387/02/13ساعت 19:30  توسط محمدرحیمی  | 

 
برای انتخاب راهها روی نقشه زیر کلیک کنید

 
 

 
 

 
 
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:41  توسط محمدرحیمی  | 

» ستاد کل نیروهای مسلح: ارائه الگوی مردم سالاری دینی دستاورد انقلاب اسلامی است - ايرنا
» مسوول مبارزه با موادمخدر مازندران نسبت به مصرف مواد مخدرجدید هشدار داد - ايرنا
» یک نماینده مجلس: مشهد، پیشتاز ارایه تسهیلات سفرهای نوروزی است - ايرنا
» سال ،۸۷‬سال شکوفایی گردشگری خارجی در کشور است - ايرنا
» رییس سازمان صنایع خراسان رضوی:احداث ۱۰‬کارخانه سیمان شروع شده‌است - ايرنا
» ‪ ۳۲‬هزارنفر در چهارمحال وبختیاری مهارت‌های فنی و حرفه‌ای را فرا گرفتند - ايرنا
» ‪ ۱۶‬روستای فارس از آب بهداشتی بهره مند شدند - ايرنا
» شیراز ، شهر رازهای جاویدان سرشار از شمیم بهار نارنج - ايرنا
» یک مسوول: اجرای سند چشم‌انداز ۲۰‬ساله میراث فرهنگی کشور مطلوب است - ايرنا
» مصداق مهم نوآوری در شهرها، مدیریت واحد شهری است - ايرنا
» رئیس شورای شهر اصفهان:مصداق مهم نوآوری در شهرها، مدیریت واحد شهری است - ايرنا
» مدیر کل محیط زیست چهارمحال، خواستار صیانت از منابع زیست محیطی شد - ايرنا
» واتیکان: شمار مسلمانان از کاتولیکها بیشتر شده است - ايرنا
» یک مسوول بر توزیع مناسب سفر در طول سال و مناطق مختلف کشور تاکید کرد - ايرنا
» سال نوآوری و شکوفایی نوید بخش فردایی بهتر - ايرنا
» عامل حمله به کاروان راهیان نور دستگیر شد - حیات
» امدادگران هلال احمر گناوه،سرنشینان قایق تفریحی رااز غرق شدن نجات دادند - ايرنا
» امدادگران هلال احمر ،سرنشینان قایق تفریحی رااز غرق شدن نجات دادند - ايرنا
» زیرساخت‌های گردشگری گلستان پاسخگوی مسافران در ایام اوج سفر نیست - ايرنا
» خاخام یهودیان روسیه پخش فیلم ضد اسلامی هلندی "فتنه" را محکوم کرد - ايرنا
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:33  توسط محمدرحیمی  | 

 

» ستاد کل نیروهای مسلح: ارائه الگوی مردم سالاری دینی دستاورد انقلاب اسلامی است - ايرنا
» فراخوان همایش سیاست‌متعالیه ازمنظر حکمت‌متعالیه - تابناک
» ثبت «کوه دماوند» در یونسکو - تابناک
» فاجعه است آقا ... فاجعه از وبلاگستان - تابناک
» شورای عالی اتحادیه پزشکان عرب جنایات آمریکا در عراق را محکوم کرد - ايرنا
» دبیرکل اتحادیه عرب : چالشهای جدید اعراب ، به راه حل تازه نیاز دارد - ايرنا
» حماس آمریکا را به برنامه ریزی برای سرنگونی خود متهم کرد - ايرنا
» امیر قطر: به توسعه روابط با تهران متعهدیم - ايرنا
» جبهه عمل اسلامی اردن خواستار واکنش سران عرب در برابر تحرکات آمریکا شد - ايرنا
» اختلاف کشورهای اروپایی، بر سر تحریم افتتاحیه المپیک پکن - ايرنا
» امیر قطر: به توسعه روابط با ایران متعهدیم - ايرنا
» پیکر پژوهش‌گر تاریخ ایران تشییع شد - ايسنا
» حمله بوقلمونها به یک شهر آمریکا - فردا نیوز
» رد درخواست دموکرات ها از سوی کلینتون - فردا نیوز
» اجرای طرح ساعت تابستانی در اروپا - فردا نیوز
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:32  توسط محمدرحیمی  | 

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:31  توسط محمدرحیمی  | 

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:31  توسط محمدرحیمی  | 

آشنایی با جاذبه های ایران سرزمین مادری

 

 نقشه وضعیت آب و هوای کشور

موقعيت و طبيعت


كشور جمهوري اسلامي ايران سرزمين پهناوري است كه 1648000 كيلومتر مربع مساحت دارد و در جنوب غربي آسيا، ميان كشورهاي تركمنستان ، آذربايجان و ارمنستان در شمال ؛ افغانستان و پاكستان در شرق ؛ و تركيه و عراق در غرب قرار گرفته است . سراسر مرزهاي جنوبي ايران را كرانه‌هاي خليج فارس و درياي عمان فراگرفته است . مجموع مرزهاي خشكي ايران 51700 كيلومتر ، و مجموع مرزهاي آبي آن ، در شمال و جنوب 2510 كيلومتر است
ايران در قلب خاورميانه قرار گرفته است و چون پلي درياي مازندران ،‌ يعني زيباترين درياچه جهان را به خليج فارس وصل مي‌نمايد و همچنين مانند چهارراهي بر سر راه شرق و غرب ، پيوندگاه تجليات فرهنگي ، معنوي و سياسي جهان شرق و غرب است 
چشمه‌سارهاي زلال ، انارستان‌ها ، باغ‌هاي پسته ، رديف درختان تبريزي ، كوچ كاروان عشاير در فصل‌هاي گوناگون شب‌هاي پرستاره ، صخره‌ها ، كوه‌ها ، پستي‌بلندي‌هاي پايان ناپذير، آتشفشان‌هاي خاموش و پوشيده از برف ، جنگل‌هاي انبوه رشته‌ كوههاي البرز و كرانه‌هاي درياي مازندران از جمله چشم‌اندازهاي ديدني و فراموش ناشدني طبيعت ايران‌اند كه خاطره‌هاي ماندگار در اذهان جهانگردان به جا مي‌گذارند
چهره دشت و هامون ايران در خلال سال مختلف و متغير است ؛ زماني پر از شن و سنگ، گاه پر از سيلاب و زماني پوشيده از برف و گل و لاي يا سرشار از گل و گياه و سبزه است 
هنرمندان ايراني در طرح‌هاي انواع آثار هنري خود غالباً طبيعت را به عنوان نماد و نشانه‌اي از زيبايي هستي ترسيم كرده‌اند . ايرانيان آب را هميشه ارجمند داشته و نشانه آباداني شناخته‌اند . در چمن‌زارها، باغ و بوستان‌ها ، خانه‌ها و در مسجدها و مكان‌هاي مقدس به طور هميشگي آب جريان دارد و درختان بسيار به ويژه درختان سرو ، كاج ، نارنج ، انار و انگور و غيره را آبياري مي‌كند 
طبيعت جادويي و پهناور ايران يكي از عامل‌هاي بسيار ارزشمند صنعت جهانگردي است . از ميليون‌ها هكتار مساحت خشكي ايران ، 19 ميليون هكتار باغ و كشت‌زار ؛ 10 ميليون هكتار جلگه و مرتع ؛ 19 ميليون هكتار جنگل ،‌و باقي مانده آن شامل زمين‌هاي باير ، صحرا و كوه است ...

 
اطلاعات عمومی ایرانگردی - آشنایی با استان های کشور - مسیر های عمومی ایرانگردی - به تفکیک هر استان- جاذبه های گردشگری ایران- جاذبه های توریستی ایران- اطلاعات راهنمایی تور- شناخت اماکن توریستی- گزیده تصاویر ایران- نقشه راههای ایران- وضعیت آب و هوا- راهنمای ایرانگردی- راهنمای گردشگری ایران- آشنایی با طبیعت ایران- تورهای طبیعت گردی- میراث فرهنگی و گردشگری-اکوتوریسم ایران- تور های ارزان قیمت- سفرهاي ارزان قيمت (همگاني) -کافة خدمات السفر الی ایران سیاحة - زیارة -حجوزات -  خدمات تجاریة - خدمات علاجیة-معلومات سياحية عن إيران-تور دبی(تور دوبی)-تور ترکیه-تور آنتالیا-تور تایلند-تور چین


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/11ساعت 12:20  توسط محمدرحیمی  | 

ارسنجان، سومين شهر ايمن خاورميانه


شيراز - خبرنگار «ايران»: شهرستان ارسنجان با اجراي برنامه هاي موفقي در راستاي كاهش حوادث و سوانح و آمار مرگ و مير و معلوليت هاي ناشي از انواع حوادث به موقعيت هدف گذاري شده از سوي سازمان بهداشت جهاني دست يافته و بزودي رسماً به عنوان سومين جامعه ايمن در بين شهرهاي خاورميانه معرفي خواهد شد.
    در نيمه دوم قرن بيستم با بهبود بهداشت و كنترل بيماري هاي واگيردار و شايع، سوانح و حوادث به اصلي ترين عامل مرگ و مير افراد زير ۴۰ سال در جهان تبديل شدند از همين رو سازمان بهداشت جهاني به منظور كاهش تأثيرات مخرب اجتماعي، اقتصادي، سياسي، فرهنگي و ... حوادث، طرح ها و برنامه هاي مختلفي را در دستور كار خود قرار داد.
    يكي از برنامه هايي كه از سوي سازمان بهداشت جهاني (WHO) با هدف كاهش سوانح و اثرات منفي آن به اجرا درآمد طرح «جامعه ايمن» بود كه كنفرانس جهاني آن در سال ۱۹۸۹ براي نخستين بار در استكهلم سوئد برگزار شده و اجراي آزمايشي آن آغاز شد.
    دبيرخانه برنامه «جامعه ايمن» در انستيتو كارولينسكاي سوئد مستقر بوده و تاكنون نزديك به ۱۱۷ شهر جهان با اجراي برنامه هاي مشخص شده از سوي اين مركز، گواهينامه جامعه ايمن را از سازمان بهداشت جهاني دريافت كرده اند و از مجموع اين شهرها، تاكنون دو شهر در منطقه خاورميانه موفق به گرفتن اين گواهينامه شده اند كه يكي از آنها در فلسطين اشغالي و ديگري شهر كاشمر در ايران است و ارسنجان نيز به عنوان دومين شهر ايران و سومين شهر خاورميانه بزودي به مجموعه جوامع ايمن بين المللي خواهد پيوست.
    اسماعيل اسكندري رئيس شبكه بهداشت شهرستان ارسنجان در رابطه با اقدامات انجام گرفته از سال ۷۹ از سوي مسئولان شهرستان در راستاي اجراي طرح جامعه ايمن در چند سال گذشته اظهار داشت: براساس دستورالعمل سازمان بهداشت جهاني، شهرهاي داوطلب عضويت در مجموعه جوامع ايمن بايد طرح كاهش سوانح و حوادث را در ۶ مرحله به اجرا درآورند.
    اسكندري يادآور شد: مهم ترين حوادثي كه در اجراي طرح جامعه ايمن در ارسنجان ملزم به كاهش آمار وقوع و عواقب منفي ناشي از آنها شده ايم شامل سوانح ترافيكي، انواع سوختگي، خفگي ها شامل گازگرفتگي و غرق شدن در آب، سقوط از ارتفاع، خشونت و ضرب و شتم، حيوان گزيدگي، مار و عقرب گزيدگي، برق گرفتگي، مسموميت ها و حوادث غيرمترقبه و بلاياي طبيعي بوده است.
    وي در ادامه اظهار داشت: به دنبال تشكيل كارگروه جامعه ايمن در ارسنجان، بيش از ۲۰ سازمان و اداره و چند گروه مردم نهاد، در جهت عملي كردن اهداف اين طرح، شروع به فعاليت كردند و با اينكه به لحاظ اعتبارات مالي، هيچ رديف خاصي براي اجراي اين برنامه در نظر گرفته نشده بود، دستگاه هاي مربوطه با هماهنگي كامل، اعتبارات خود را طبق تحليل شاخص هاي جامعه ايمن به سمت رفع مشكلات موجود و تحقق اهداف طرح، هدايت كردند و جمعي از نيكوكاران شهرستان نيز با كمك هاي مادي و معنوي خود، اين برنامه را ياري كردند.
    به گفته وي، كارشناسان كميته آموزش كارگروه جامعه ايمن در ارسنجان، كلاس هاي آموزش چهره به چهره را به دفعات در سطح ادارات و سازمان هاي دولتي و خصوصي، مدارس، حسينيه ها، مساجد و محلات برگزار كرده و افزون بر سخنراني هاي متعدد و توزيع بروشور و دفترچه هاي آموزشي در مناطق مختلف اقدام به برپايي نمايشگاه هاي سالانه جامعه ايمن در ۵ نوبت كرده اند كه در جريان آنها، افراد گروه هاي هدف شامل كارمندان، كشاورزان، كارگران، رانندگان، زنان خانه دار، دانش آموزان و ... به تناسب نوع خطراتي كه آنها را تهديد مي كند با راهكارهاي افزايش ايمني محيط زندگي و فعاليت خويش آشنا شده اند.
    رئيس شبكه بهداشت ارسنجان در تشريح نتايج به دست آمده از اجراي طرح جامعه ايمن در اين شهرستان توضيح داد: اين طرح در زمينه كاهش سوانح سوختگي بسيار موفق عمل كرده، به گونه اي كه ميزان مصدوميت ناشي از سوختگي كه در سال ۷۹ تعداد ۷ در هزار نفر جمعيت ارسنجان بوده در پايان سال ۸۵ به ۷ دهم در هزار نفر رسيده است. وي افزود: در سال ۷۹ ميزان بروز مصدوميت ناشي از حوادث خانگي در ارسنجان ۱۶‎/۷ در هزار نفر بوده كه در پايان پارسال به ۴‎/۷ كاهش يافته و آمار مرگ و مير ناشي از حوادث كه ۷۶ در ۱۰۰ هزار نفر جمعيت بوده به ۶۷‎/۷ درصد رسيده است.
    اسكندري خاطرنشان ساخت: بر اثر اجراي طرح جامعه ايمن در ارسنجان، تعداد افرادي كه هنگام موتورسواري دچار حادثه شدند از ۴۱ درصد در سال ۸۲ به ۳۶ درصد در پايان سال ۸۵ كاهش يافته و درصد تصادفات موتوسيكلت كه به علت نقص ايمني در وسيله نقليه رخ مي داده با آگاه سازي رانندگان در راستاي برطرف كردن اين نواقص از ۶۲ درصد به ۴۸ درصد رسيده است.
    وي ادامه داد: در سال ۸۵ براساس تحقيقات انجام گرفته، ۴۸‎/۸ درصد از موتورسواران نسبت به استفاده از كلاه ايمني نگرش مثبت داشتند كه با ارائه آموزش هاي لازم و تغيير نگرش در گروه هدف موتورسوار، اين ميزان به ۸۵ درصد ارتقا يافته است.
    اسكندري تصريح كرد: با اجراي طرح جامعه ايمن، تعداد نقاط حادثه خيز جاده هاي برون شهري ارسنجان كه در سال ۸۰ تعداد ۲۶ نقطه بوده با همكاري اداره راه و ترابري در سال ۸۵ به ۵ نقطه كاسته شده و برطرف كردن اين نقاط حادثه خيز نيز در سال جاري در دستور كار قرار گرفته است و ميزان نقاط حادثه خيز در خيابان هاي شهر نيز با همكاري شهرداري از ۲۰ نقطه به ۶ نقطه كاهش يافته و رفع نقاط حادثه خيز باقيمانده هم در دست انجام است.
    براساس آمارهاي ارائه شده از سوي رئيس شبكه بهداشت ارسنجان، به دنبال اجراي طرح جامعه ايمن در اين شهرستان درصد ايمني مدارس از ۵۶‎/۵ درصد در سال ۸۲ به ۷۲ درصد در پايان سال ۸۵ ، درصد ايمني محيط هاي شغلي از ۶۷ درصد به ۸۴‎/۸ درصد و درصد ايمني منازل از ۶۴‎/۵ درصد به ۸۷ درصد افزايش يافته است.
    وي در ادامه يادآور شد: در سال ۷۹ كمتر از ۷۰ درصد حوادث در بيمارستان ارسنجان به ثبت مي رسيد كه در پايان پارسال، پوشش ثبت حوادث در بيمارستان به صد درصد رسيده و اين امر موجب افزايش دقت آمارگيري در طرح شده است.
    اسكندري تصريح كرد: مراحل اجراي طرح جامعه ايمن در ارسنجان در سال هاي مختلف از طرف متخصصان ارشد مؤسسه كارولينسكاي سوئد، كارشناسان مركز مديريت بيماري ها و اداره پيشگيري از حوادث و سوانح وزارت بهداشت و معاونت بهداشتي دانشگاه علوم پزشكي استان فارس مورد بازديد و ارزيابي قرار گرفته و روند اجراي آن، رضايت بخش اعلام شده است. وي پيش بيني كرد: با توجه به برنامه ريزي هاي انجام گرفته، گواهينامه جامعه ايمن با حضور مقامات بين المللي و ملي در هفته سلامت سال آينده (۱۸ تا ۲۵ فروردين ماه) به شهرستان ارسنجان اعطا شود.
    ارسنجان با حدود ۵۰ هزار نفر جمعيت و ۱۵۰۰ كيلومتر مربع مساحت در فاصله ۱۲۰ كيلومتري شمال شرق شيراز در استان فارس واقع و اقتصاد غالب مردم منطقه برپايه فعاليت هاي كشاورزي بنا شده و مهم ترين محصول توليدي باغ هاي اين شهرستان، انار است. 
     
    
+ نوشته شده در  شنبه 1386/12/11ساعت 22:43  توسط محمدرحیمی  | 

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1386/12/09ساعت 16:51  توسط محمدرحیمی  | 

شايد شما اصلا به يك دوربين جديد احتياج نداشته باشيد – شايد فقط كافي است با كارآيي هاي دوربيني كه داريد آشنا شويد. در اين مقاله به شما نشان مي دهيمnikon_d50_digital_camera_kit_7_1870mm_black_1686 چگونه با كار آيي هاي دوربينتان آشنا شويد . اصلا چه لزومي دارد بخواهيد دوربينتان را تست كنيد ؟ چرا وقتي خودتان يك دوربين داريد ‏، يك دوربين جديد بخريد ؟ خب ، تفاوت بسياري بين انتخاب بهترين دوربين و استفاده بهينه از دوربينتان وجود دارد. آزموني كه در مقاله مي خوانيد به شما كمك مي كند تا بهترين تصميم را بگيريد . در هر دوربين ، تنظيماتي كه انتخاب مي كنيد و مي تواند تفاوت بسياري در نتايج به وجود آورد . معمولا در اين گونه موارد آدم وسوسه مي شود دوربينش را روي اتوماتيك قرار دهد و فكر كند خود دوربين هر دفعه بهترين گزينه ها را براي عكس گرفتن انتخاب مي كند ، اما هميشه چنين اتفاقي نمي افتد ، هر وقت كه عكس مي گيريد ، دوربينتان به صورت خودكار ميزان سفيدي ، زمان باز شدن ديافراگم ، وضوح ، ISO و ديگر تنظيمات را اعمال مي كند . در مواقع زيادي شما مجبور مي شويد سيستم گشودگي دوربين تان را چندين بار باز و بسته كنيد تا بهترين نتيجه را بگيريد و اين موضوع در مورد دوربين هاي ديجیتالي با طيف گسترده تنظيمات اضافي آنها نيز صدق مي كند. براي اينكه بتوانيد بهترين تصميم را در مورد تنظيمات بگيريد بايد در مورد تاثيرات آن روي عكس اطلاع داشته باشيد تصور كنيد ميزان سفيدي عكس را اگر به صورت دستي تنظيم كنيد ، نتايج بهتري از حالت اتوماتيك داشته باشد . اما آيا اين موضوع هميشه صحيح است و چقدر تفاوت ايجاد خواهد كرد؟ و از آنجايي كه همه تصور مي كنند افزايش ISO باعث افزايش اختلال و كاهش وضوح تصوير مي شود ،مي دانيد ميزان تفاوت چقدر است ؟اگر اطلاعات شما در اين موارد كم است ، چگونه مي توانيد تصميم بگيريد براي گرفتن عكس بهتر در حالتي خاص ، بايد سرعت شاتر را زياد كنيد كه البته شايدكيفيت عكس را پايين هم بياوريد ؟ تست كردن دوربين سخت نيست و نتايج به دست آمده احتمالا باعث تعجب خواهد شد . از اين طريق مي توانيد از دو روش خاص ، بهترين نتايج را از دوربينتان بگيريد .
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/11/17ساعت 14:43  توسط محمدرحیمی  | 

- پيشينه تاريخي (زبان، فرهنگ و آداب و رسوم، قوميتها، آثار تاريخي)

 

شهر ارسنجان داراي گذشته اي ديرين است كه به همين لحاظ اكثر كتب گذشته همچون فارسنامه ناصري، آثار العجم فرصت الدوله شيرازي، بستان السياحه زين العابدين صوفي، دايره المعارف علامه دهخدا و دهها كتاب ديگر با تفصيل از آن نام برده اند، اما تاريخ صحيح و دقيقي كه بتوان بر آن استناد جست و سال بناي اين شهر را دانست در دست نيست ولي بخاطر پيدايش آثار باستاني فراوان بعضي مورخين و باستان شناسان تاريخچه آن را به قبل از ظهور اسلام و تعداد ديگري بناي اين شهر را به 2500 سال قبل از ميلاد مسيح تخمين زده اند. زبان اصلي مردم اين شهريتان فارسي است و تعدادي از روستاهاي بخش مركزي ارسنجان در منطقه گمبان و عشاير جشني چشمه شيرين، خان آباد و نجف آباد با لهجه تركي و عربي تكلم ميكنند.

بناهاي تاريخي عبارتند از: ايوان قدمگاه از دوران هخامنشيان، قلاتخوار، مدرسه سعيديه و مسجد جامع با قدمت بيش از 400 سال در ارسنجان – تل كاخ، غار ضحاك، تل تيموريان و ...

شهر ارسنجان از پنج محله بنامهاي: اسكندري، ابراهيمي، رحيمي، حسن شاهي و نعمت  الهي تشكيل شده است.

عشاير منطقه از چهار طايفه و هر طايفه از چند تيره تشكيل شده اند.

1- طايفه جشني 2- طايفه چهاراهي 3- طايفه بهارلو (ترك) 4- طايفه عرب غني

 

2- موقعيت جغرافيايي و اقليمي

   

شهرستان ارسنجان با وسعت 1496 كيلومتر مربع مركز آن ارسنجان و در فاصله 120 كيلومتري شمال شرقي شيراز قرار دارد اين شهرستان غرباً به شهرستان پاسارگاد و شرقاً به شهرستان ني ريز و شمالاً  به شهرستان بوانات و پاسارگاد و جنوباً به شهرستان شيراز محدود است.

اين شهرستان 1660 متر از سطح دريا ارتفاع دارد و قله دال نشين (دل نشين) كه يكي از معروفترين قله هاي سلسله جبال كوه خم مي باشد با ارتفاعي حدود 3270 متر از سطح دريا بلندترين قله رشته كوههاي اطراف ارسنجان است، اطراف ارسنجان را جنگلهاي سرسبز و كوههاي سربلند با مناظر بديع احاطه كرده است.

 

ب: وضعيت فرهنگي و اجتماعي

 

1- ويژگي جمعيت در سرشماري سال 83

 

جمعيت شهرستان

جمعيت شهري

جمعيت روستايي

نرخ بيكاري

نرخ باسوادي

45812

18999

36813

8/11

86%

 

2- آموزش عالي

 

يك واحد دانشگاه آزاد اسلامي با 4200 نفر دانشجو در 30 رشته تحصيلي كارداني، كارشناسي و كارشناسي ارشد كه تعداد 400 نفر دانشچو بومي و 3800 نفر دانشجو غير بومي مشغول به تحصيل مي باشند.

 

3- آموزش و پرورش

 

تعداد مدارس: 121 واحد تعداد كل دانش آموزان شهرستان 9010 نفر (تعداد دانش آموزان پسر 3689 نفر و دانش آموزان دختر 5321 نفر و تعداد فرهنگيان 910 نفر مي باشد.)

 


مراكز مذهبي

 

الف: تعداد حوزه علميه: يك واحد (مدرسه سعديه) جهت براداران با تعداد 10 نفر طلاب

ب: تعداد مساجد در شهر: 7 باب و در روستا 43 باب

ج: تعداد حسينه ها در شهر: 10 باب و در روستا 15 باب

د: تعداد امامزادگان: 3 امامزاده در روستاهاي بخش مركزي

 

4- مراكز هنري و كتابخانه:

 

تعداد كتابخانه:

1- يك واحد كتابخانه عمومي در شهر ارسنجان كه در سال 1345 تأسيس شده و داراي 12321 جلد كتاب و 750 نفر عضو فعال دارد.

2- تعداد 5 واحد كتابخانه كوچك در روستاهاي بكهدان، جمال آباد، شرق آباد، شوراب و خبريز وجود دارد.

3- تعداد مراكز هنري: --

4- تعداد كتابخانه خصوصي: --


 

ويژگيهاي تاريخي:

 

نام ارسنجان در كتب تاريخي متعددي همچون آثار العجم، بستان السياحه و فارسنامه ناصري آمده است عده اي تاريخ بناي شهر را 2500 سال پيش از ظهور حضرت مسيح (ع) و برخي تاريخ احداث شهر را به قبل از ظهور اسلامي منتسب مي كنند به دليل وجود آثار باستاني متعددف مدرسه سعديه با بيش از 400 سال قدمت، محل اجتهاد شخصيتهاي بزرگي بوده است. از اين خطه شخصيتهاي بسياري در عرصه خوشنويسي، علوم ديني و عرفان نام آوراني برخاسته اند كه به عنوان نمونه مي توان از ملا علي عسكر ارسنجاني ، ملا محمد شفيع ارسنجانيف ملا محمد حسين ارسنجاني (كاتبان قرآن مجيد) كه كتابت آن را به عنوان قرآن جمهوري اسلامي انتخاب شده است و همچنين سيد مرتضي ارسنجاني، آيت اله ميرزا علي اكبر روح الايمان، آيت اله فقيه ارسنجاني و ... نام برد.

از شاخص هاي فرهنگي ويژه اين شهرستان مي توان وجود مدرسه سعديه و مسجد جامع با قدمت بيش از 400 سال و احداث دانشگاه آزاد اسلامي در بعد از پيروزي انقلاب همزمان با شهرهاي بزرگ و توسعه آن كه هم اكنون با داشتن بيش از 4200 نفر دانشجو در 30 رشته كارداني، كارشناسي، كارشناسي ارشد، يكي از دانشگاههاي بزرگ محسوب مي شود.

نويسندگان زيادي از اهالي اين شهرستان تاليفاتي داشته اند از جمله آيت اله سيد محمد حسين ارسنجاني، حجت الاسلام ابراهيم كالانتري، حاج شيخ علي آقا محمودي و ...

شاعراني از جمله الله يار خادمي، عبداله نبي زارع و دهها شاعر ديگر از شاعران شاخص اين شهرستان مي باشند.

 


 

×      وضعيت شهرستان از نظر: کشاورزي

 

-     ميزان کل اراضي زير کشت:        43220    هكتار

-     ميزان اراضي تحت اشغال  باغات:   2300     هكتار

-     ميزان اراضي زير کشت زراعي:         28500        هكتار

-     ميزان کل محصولات زراعي و باغي:   175000   هكتار

-     ميزان محصولات توليدي باغي : 29705    تن

-     محصولات عمده باغي شامل:          انار-انگور-سيب-به-هلو-گردو-بادام

-     ميزان محصولات توليدي زراعي: 140000   تن

-     محصولات عمده زراعي:         گندم- ذرت- جو- چغندرقند-كلزا

-     تعداد چاههاي کشاورزي:          2162     حلقه

-     تعداد چاههاي عميق:             1400     حلقه

-     تعداد چاههاي عميق برقدار:      565      حلقه

-     تعداد چاههاي نيمه عميق دستي:    762      حلقه

-     تعداد قنوات:                   9        رشته

-     تعداد چشمه ها:            12       رشته

 


×     وضعيت شهرستان از نظر: صنعت

 

-     تعداد واحدهاي صنعتي فعال : 22

-     شامل:  

§        2 واحد شن و ماسه

§        ا واحد كوره آهك پزي

§        5 واحد سنگ بري

§        4 واحد ذرت خشك كني

§        7 واحد تيرچه بلوگ

§        4 واحد تراش فلزات

§        1 واحد كوره آجرپزي فشاري

§        1 واحد توليدي نايلون

§        1 واحد رب انار

§        1 واحد پنير سازي

 

-     تعداد شاغلين در صنعت:  250 نفر

-     اسامي واحدهاي صنعتي فعال و غير فعال:

 

P    فعال:

§        شن و ماسه شهرداري و راهو ترابري

§  كوره آهك پزي بكهدان و آجري فشاري عزيز دهقان و سنگ بري (نيك فرد-مروج-ايزدي-اكبرپور- محمد رحيمي)

§        ذرت خشك كني (رضايي- خادم الحسيني – ابراهيمي)

P    غير فعال:

§        ذرت خشك كني زياد آباد

§        واحد توليد نايلون ايزدي

§        رب انار شركت تعاوني توليدات كشاورزي

§        پنير سازي حسن آباد

×     وضعيت شهرستان از نظر: خدمات زير بنايي

 

الف، راهها:

-     طول راههاي آسفالته و فرعي :    175 كيلومتر

-     طول راههاي در دست احداث:       55  كيلومتر

- طول راههاي روستايي:   احداث شده 82 كيلومتر – دسترسي 102 كيلومتر – جمعاً 184 كيلومتر

 

ب، گاز:

-     تعداد کل انشعابات گاز:       4000         انشعاب

-      تعداد علمکهاي منصوبه:       2963    

-     طول شبکه هاي گازرساني:       90       كيلومتر

-     تعداد روستاهاي برخوردار از گاز:    1 روستا (علي آباد ملك)  

-     تعداد شهرهاي برخوردار از گاز:      1 شهر        (ارسنجان)

 

ج، ارتباطات:

-     تعداد مراکز تلفن شهري:             1   واحد

-     تعداد مراکز تلفن روستايي:         8   واحد

-     تعداد شماره تلفنهاي ثابت منصوبه:        11822   

-     تعداد شماره تلفنهاي همراه فعال:      2342

 

د، آب و برق:

-     تعداد مشترکين برق :                  9780

-     تعداد مشترکين آب آشاميدني:       10460

-     تعداد مشترکين آب آشاميدني شهري:  5160

-     تعداد مشترکين آب آشاميدني روستايي:   5300

-     تعداد سدها موجود با ذکر نام: ---

 

ه، امور بهداشتي و درماني:

- تعداد مراکز بهداشتي :  3 مركز بهداشتي (2 مركز روستايي خبريز و شوراب)  و 1 مركز شهري ارسنجان

-     تعداد خانه هاي بهداشت فعال:     16

-     تعداد تختهاي بيمارستاني:        32 تخت

 

بيمارستان 32 تخت خوابي درمان بستر نوع ‍C  از نظر چارت سازماني فقط 4 متخصص (جراح عمومي، درماني، اطفال، زنان و زايمان) دارد. و به لحاظ عدم پست سازماني امكان جذب متخصص غير از موارد فوق الذكر در حال حاضر وجود ندارد و مردم جهت درمان مجبورند و به شيراز و .... مراجعه نمايند.

 

×     جاذبه هاي گردشگري، ميراث فرهنگي، آثارتاريخي، جاذبه هاي طبيعي و ...

 

شهرستان ارسنجان داراي بالغ بر چندين آثار باستاني، ميراث فرهنگي و گردشگري مانند مسجد جامع، مدرسه سعديه، ايوان قدمگاه مربوط به دوره هخامنشي، قلاتخوار مربوط به دوره ساساني، تل تيموريان و تل كاخ و ... سد دختر چشمه گمبان

جنگلهاي سرسبز طبيعي بناب، فيجان، خليل بگ، تنگ شكن و چشمه سارها

ارتفاعات دال نشين و درياچه طشك، غار ضحاك، چشمه شيرخون، پير باصفا، تك درخت روييده بر سنگ و باغهاي سرسبز شمال و غرب جنوب ارسنجان را مي توان نام برد.

با توجه به اينكه آب بناب از وسط جنگل با پوشش كانال در تمام فوصل سال جاري است مكان مناسبي جهت توسعه تفرجگاه مي باشد.

 

امکانات تربيت بدنی:

-     يك زمين چمن (فوتبال)

-     سالن چند منظوره 1200 نفري

-     يك سالن كشتي

-     37 زمين ورزشي خاكي در روستاي بخش مركزي

 

+ نوشته شده در  شنبه 1386/11/13ساعت 13:23  توسط محمدرحیمی  | 

http://elahezahmati.blogfa.com/   http://gsadeghi.blogfa.com/cat-3.aspx   

امام حسین (علیه السلام)

1. حاج منصور ارضی

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 حسین      بابا بابا      بابای خوبم 104 0:01:21
2 ای سلاله ی زهرا، خوش آمدی بابا 584 0:08:00

2. مهدی اکبری

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 مگه هر کی که بد شد دل نداره 106 0:01:26
2 هر کی می آد پیشم می گه، داره میره کرب و بلا 157 0:02:08
3 می رسد با ناله و غم، کاروانی غرق ماتم 892 0:07:32
4 حسین ای عشق مادر 322 0:02:39
5 عشق تو در ضمیرم، به زلف تو اسیرم 631 0:05:18
6 اگر ساقی حسین است من می نخورده مستم 452 0:03:46
7 بذار بیام دوباره کربلا رو ببینم 269 0:02:13
8 حسین وای  304 0:02:31
9 سینه زدن برا حسین افضل اعمال منه 282 0:02:19
10 یه عمره به عشق تو بی قرار و اسیرم 761 0:06:24

3. مُلا باسم

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 یاابن امی جارت الدنیا علینا 316 0:04:18
2 هذا علیٌ مع الرسول 430 0:05:53
3 مهلاً مهلاً    یاابن الزهرا 793 0:06:45
4 حسین حسین حسین 705 0:06:00
5 حمایه الدخل یاحسین 809 0:06:53
6 الک گلبی انفجع عبدالله 690 0:05:52
7 یلگاصد قبرالحسین 585 0:04:57

4. سید مجید بنی فاطمه

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 پر می گیرم تا میشینم توی بزم ماتمت 524 0:02:57
2 جون گرفته گل اشکم تو بهار عشق تو 760 0:04:18
3 خودم بودم  قلبی که ز غم بسته به زنجیر 397 0:02:14
4 غریب ارباب ، غریب ارباب ، من و دریاب ، من و دریاب 1,165 0:06:36
5 حسین، دیوونم کردی ارباب 590 0:04:59

5. روح الله بهمنی

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 سلطان من حسینه 485 0:05:05
2 می رسد به گوشم صدای کاروان غربت (ورودیه) 583 0:04:56
3 دلم اسیر دام حسینه 517 0:04:22
4 حسین، حبک نعمتی 373 0:03:09
5 قافله غربت و غم، رسیده باز به کربلا 785 0:06:40

6. حاج سعید و محمد حسین حدادایان

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 الهی   رضایت به هر چه تو خواهی 912 0:05:08
2 شب شیرین زندگی حسین 181 0:02:41
3 حسین یا ابا عبدالله 657 0:09:01
4 اگه وا بشه یه روزی راه کربلات حسین 291 0:03:59
5 ارباب بی کفن، دور از وطن (محمد حسین) 805 0:06:47

7. سید مهدی حسینی

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 هر نفسی که می کشم، میگه حسین ... 1,152 0:09:18
2 بی تو دلم آروم نمی گیره 460 0:06:14
3 حسین وای 406 0:05:29
4 شش دُنگ قلبم رو حسین من زده ام به نام تو 173 0:02:18
5 همه دنیا می دونه  حسین ارباب منه 238 0:03:11
6 عکس حسین تو خونمه  اون باعث جنونمه 189 0:02:31
+ نوشته شده در  شنبه 1386/11/06ساعت 19:42  توسط محمدرحیمی  | 

وي فرزند ابو طالب بود. علي (ع) ده سال پيش از بعثت متولد شد و پس از شش سال در اثر قحطي که در مکه اتفاق افتاد بنا به در خواست پيغمبر اکرم (ص) از خانه پدر به خانه پسر عموي خود يعني پيامبر منتقل گرديد و تحت سرپرستي و پرورش مستقيم آن حضرت درآمد. پس از چند سال که پيغمبر اکرم (ص) به موهبت نبوت نايل شد و براي نخستين بار در (غار حرا) وحي آسماني به وي رسيد وقتي که از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود ,  علي (ع) به آن حضرت ايمان آورد و باز در مجلسي که پيغمبر اکرم (ص) خويشاوندان نزديک خود را جمع و به دين خود دعوت نموده فرمود

نخستين کسي که از شما دعوت مرا بپذيرد خليفه و وصيه و وزير من خواهد بود , تنها کسي که از جاي خود بلند شد و ايمان آورد علي (ع) بود و پيغمبر اکرم (ص) ايمان او را پذيرفت و وعده هاي خود را درباره اش امضا نمود و از اين روي علي (ع) نخستين کسي است در اسلام که ايمان آورد و نخستين کسي که هرگز غير خداي يگانه را نپرستيد

  علي (ع) پيوسته ملازم پيغمبر (ص) بود تا آن حضرت از مکه به مدينه حجرت نمود و در شب هجرت نيز که کفار خانه آن حضرت را محاصره کرده بودند و تصميم داشتند آخر شب به خانه ريخته و آن حضرت را در بستر خواب قطعه قطعه نمايند , علي (ع) در بستر پيغمبر اکرم (ص) خوابيده و آن حضرت از خانه بيرون آمده رهسپار مدينه گرديد و پس از آن حضرت مطابق وصيتي که کرده بود , امانتهاي مردم را به صاحبانش رد کرده , مادر خود و دختر پيغمبر را با دو زن ديگر برداشته به مدينه حرکت نمود

در مدينه نيز ملازم پيغمبر اکرم (ص) بود و ان حضرت در هيچ خلوت و جلوتي علي را کنار نزد و يگانه دختر محبوب خود فاطمه را به وي تزويج نمود و در موقعي که ميان اصحاب خود عقد اخوت مي بست او را برادر خود قرار داد

علي در همه جنگها که پيغمبر اکرم شرکت فرموده بود حاضر شد جز جنگ تبوک که ان حضرت او را در مدينه به جاي خود نشانيده بود و در هيچ جنگي پاي به عقب نگذاشت و از هيچ حريفي روي نگردانيد و در هيچ امري مخالفت پيامبر (ص) را نکرد چنانچه آن حضرت فرمود

هرگز علي از حق و حق از علي جدا نمي شود

علي (ع) در روز رحلت پيامبر اکرم 33 سال داشت و با اينکه در همه فضايل ديني سرآمد و در ميان اصحاب پيغمبر ممتاز بود به عنوان اينکهود جوان است و مردم به واسطه خون  هاي که در جنگها پيشاپيش پيامبر اکرم (ص) ريخته با وي دشمنند از خلافت کنارش زدند و به اين ترتيب دست آن حضرت از شوونات عمومي به کلي قطع شد وي نيز گوشه خانه را گرفته به تربيت افراد پرداخت و 25 سال که زمان سه خليفه پس از رحلت پيامبر اکرم(ص) بود گذرانيده و پس از کشته شدن خليفه سوم مردم با ان حضرت بيعت نموده و به خلافت برگزيدند

آن حضرت در خلافت خود که تقريبا 4 سال و 9 ماه طول کشيد سيرت پيامبر اکرم (ص) را داشت و به خلافت خود صورت نهضت و انقلاب داده به اصلاحات پرداخت و البته اين اصلاحات به ضرر برخي از سودجويان تمام مي شد و از اين رود عده اي از صحابه که پيشاپيش آنها عايشه , طلحه ,  زبير و معاويه بودند خون خليفه سوم را دستاويز قرار داده سر به مخالفت برافراشتند و بناي شورش و آشوب گري گذاشتند

آن حضرت براي خوابانيدن فتنه جنگي با عايشه و طلحه و زبير در نزديکي بصره کرد که به جنگ جمل معروف است و جنگي با معاويه در مرز عراق و شام کرد که به جنگ صفين معروف است و يک سال و نيم ادامه داشت و نيز جنگي با خوارج که در نهروان کرد و به جنگ نهروان معروف است . به اين ترتيب در ايام خلافت خود بيشتر مساعي آن حضرت صرف رفع اختلافات داخلي بود و پس از گذشت زمان کوتاه صبح روز نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجري در مسجد کوفه در سر نماز به دست ابن ملجم که از خوارج بود ضربتي خورده و در شب بيست و يکم همان ماه به شهادت رسيدند

 

حضرت را چونان مشعلي در تاريكي روزگار فرا روي خويش گيريم ودر پرتو نور آن گام برداريم
امام علی، علیه السلام،  از زبان اهل سنت،  تحقیقی درباره امام علی علیه السلام در کتب درسی
+ نوشته شده در  جمعه 1386/09/30ساعت 16:23  توسط محمدرحیمی  | 

اول ذیحجه، سالروز ازداوج زهرای مرضیه(س) و علی(ع) مبارک باد 
+ نوشته شده در  جمعه 1386/09/30ساعت 16:6  توسط محمدرحیمی  | 

+ نوشته شده در  جمعه 1386/09/23ساعت 9:47  توسط محمدرحیمی  | 

)

اسم آن بزرگوار على، كنیه او ابو الحسن الثانی و لقب مشهور او رضا است . عمر مبارك آن حضرت پنجاه و پنج سال بود . (1)در یازده ذى القعده سال 148 هجرى به دنیا آمد (2)و در سال 203 هجرى(3)در آخر ماه صفر به دست مأمون عباسى مسموم و شهید شد.

مدت امامت آن بزرگوار، بیست سال بود (4) كه تقریبا هفده سال آن را در مدینه ، ملجأ عوام، منجى انام ،معلم علما و مروج دین بود. سه سال آخرعمرا را اجبارا درطوس گذراند و سرانجامدرآنجابه دست مأمون شهید شد.

مقام علمى حضرت رضا(ع)

از منابع اسلامى درباره ی امام هشتم (ع )مى‏توان نتیجه گرفت كه آن حضرت عالم بهما سوى الله، واسطه فیض این عالم، معدن كلمات پروردگار، صندوق انوار الهى و خزینه ی علم خداوند متعال است. احتجاجات و مباحثات حضرت رضا(ع) با فرقه‏هاى مختلف در مجلس مأمون، مقام علمى آن حضرت را آشكار مى‏كند. چنانكه بارها مأمون مى‏گفت:" مااعلمُاحداً افضل من هذاالرّجل علىوَجهِالارض."

"هیچ كس را در روى زمین داناتر از حضرت رضا نمى ‏دانم."

تواضع حضرت رضا(ع)

یاسر، خادم آن حضرت مى‏ گوید: حضرت رضا همیشه با خدمه و كارگران خود غذا مى‏ خورد و دوست داشت با آنها بنشیند و صحبت و درد دل كند. بعضى از ناآگاهان به این كار حضرت ایراد مى ‏گرفتند و حضرت مى ‏فرمود:" ...الجزاءُ بالاعمال." (5)

... فضیلت فقط و فقط به كردار است.

ادب و اخلاق حضرت رضا(ع)

ابراهیم بن عباس كه در مسافرت از مدینه تا طوسهمراه آن حضرت بوده است، چنین مى‏گوید : «ندیدم به احدى ظلم كند، هیچ وقت كلام كسى را قطع نمى‏ كرد و هیچ حاجتى را رد نمى‏ نمود . پاى خود را مقابل احدى دراز نمى‏ كرد و در مقابل احدى تكیه نمى ‏داد و با هیچ كس سخن جسارت آمیز نمى ‏گفت.» (6)

سخاوت حضرت رضا(ع)

اینک خبری را که کلینی درباره ی سخاوت آن بزرگوار نقل کرده ذکر کنیم :راوى مى‏گوید: «با جمعى بسیار خدمت حضرت رضا بودیم كه ابن سبیلى آمد و چنین گفت: یابن رسول الله! من دوست شما و پدران شما هستم. نفقه خود را در راه حج گم كرده‏ام. نفقهیراه به من عنایت كنید ، چون به خراسان رسیدم براى شما صدقه مى‏دهم، زیرا آنجا مكنت دارم.امام از اتاق بیرون رفت وپس از چندى از بالاى در، دویست دینار به او داد و فرمود: لازم نیست صدقه بدهى . امام پس از رفتن ِ آن مرد به درون آمد و در پاسخ به حاضران دربیان سبب کارخود فرمود : خواستم ذلت سؤال را درچهره ی او نبینم. آیا نشنیده‏اید كه رسول اكرم فرموده است: صدقه پنهانى، معادل هفتاد حج است، گناه آشكار موجب خذلان، و گناه پنهانى را خداوند مى‏آمرزد.» (7)

هدف مأمون ازانتخاب امام به عنوان ولیعهد 

مأمون با تظاهر به تشیع (8)در صدد رفع مشكلاتى بود كه از ناحیه‏ علویون - از آغاز خلافت - بر سر راهش قرار گرفته بود او در این مبارزه ، گام به گام حركت كرد و درنهایت « ولایتعهدى‏» را بر امام رضا علیه السلامتحمیل نمود.

مأمون در برابر اعتراضى كه در مورد ولایتعهدى امام علیه السلام بر او شد چنین پاسخ داد:

«این مرد[امام رضا علیه السلام] كارهاى خود را از ما پنهان كرده و مردم را به امامت خود‏خود مى‏خواند،ما او را بدین جهت ولیعهد قرار دادیم كه مردم را به خدمت ما بخواند و به خلافت ما اعتراف نماید و در ضمن شیفتگان ایشان بدانند كه او آن چنان كه ادعا مى‏كند ، نیست ؛و این امر (خلافت) شایستهیما است نه او! و همچنین ترسیدیم ، اگر او را به حال خود بگذاریم در كار ما شكافى به ‏وجود آورد كه نتوانیم آن را پر كنیم و اقدامى علیه ما بكند كه تاب مقاومتش را نداشته باشیم . اكنون كه در رابطه با وى ، این شیوه را پیش گرفته، در كار او مرتكب خطا شده و خود را با بزرگ كردن او در لبه‏ى پرتگاه قرار داده‏ایم ، نباید در كار وى سهل‏انگارى كنیم . بدین جهت ‏باید كم كم از شخصیت و عظمت او بكاهیم تا او را پیش مردم به صورتى در آوریم كه از نظر آنها شایستگى خلافت را نداشته باشد ، سپس در باره ‏ى او چنان چاره اندیشى كنیم كه از خطراتیكه ممكن بود متوجه ما شود جلوگیرى كرده باشیم ‏» . (9)

«ابا صلت هروى‏» نیز در خصوص واگذارى ولایتعهدى به على بن موسى الرضا علیه السلام مى‏گوید:

«ولایتعهدى را به امام واگذاشت، تا به مردم نشان دهد كه او چشم به دنیا دارد و بدین ترتیب، موقعیت معنوى خود را پیش آن‏ها از دست ‏بدهد » .(10)

عكس العمل امام رضا علیه السلام در برابر پیشنهاد ولایتعهدى

اولین واكنش امام هشتم علیه السلام نسبت ‏به پیشنهاد مأمون در خصوص ولایتعهدى ،سر باز زدن از آمدن بهخراسان بود زیرا آمدن او به «مرو» یك پیروزى سیاسى براى مأمون به حساب مى‏آمد. (11)

كلینى از «یاسر خادم‏» و «ریان بن صلت‏» نقلمی کند که: وقتى كار امین پایانگرفتو حكومت مأمون استقرار یافت، نامه‏اى به امام علیه السلام نوشت و از او خواست تا به خراسان بیاید ، ولى امام به درخواست او جواب مساعد نمى‏داد. (12)مأمون در سال 200ه . ق نامه‏ها و پیك‏هاى متعددی به مدینه ، حضور حضرت رضا علیه السلام فرستاد و آن حضرت را با به خراسان دعوت كرد (13)

سرانجام  " رجاء بن ابى الضحاك‏ " را مأمور كرد كه امام علیه السلام را به این مسافرت مجبور كند. (14)

وداع امام هشتم از مدینه و مكه :

شیخ صدوق رحمة الله ازسجستانى آورده است:

« وقتى كه فرستاده‏ى مأمون براى بردن امام رضا علیه السلام از خراسان به مدینه آمد، من آنجا بودم. امام علیه السلام به منظور خداحافظى و براى وداع، به مسجد النبى كنار قبر رسول خدا صلى الله علیه و آله رفت و مكرر با قبر پیامبر( ص ) وداع مىكرد،بیرون مى‏آمد، نزد قبر باز مى‏گشت و با صداى بلند گریه مى‏كرد . من به امام نزدیك شده ، سلام كردم امام جواب سلام مرا داد ، حضرت را در رفتن به سفر خراسان تهنیت گفتم. امام فرمود :  به دیدن من بیا زیرا از جوار جدم خارج مى‏شوم، در غربت از دنیا مى‏روم و در كنار قبر هارون مدفون مى‏شوم! من همراه حضرت به خراسان رفتم، تا این كه از دنیا رفت و در كنار قبر هارون به خاك سپرده شد.(15)

« حسن بن على وشاء » مى‏گوید كه امام رضا علیه السلام به من فرمود :

« موقعى كه مى‏خواستند مرا از مدینه بیرون ببرند ، خانواده‏ام را جمع كرده و به آن‏ها گفتم من دیگر به سوى شما بر نمى‏گردم » .

سپس دست پسرش حضرت امام جواد علیه السلام را گرفت، به مسجد برد و او را به قبر مطهر رسول خدا صلى الله علیه و آله چسبانید و نگهدارى او را به بركت روح مطهر پیامبر صلى الله علیه و آله از خدا خواست.

حضرت امام جواد علیه السلام به پدرش نگاه كرده ، فرمود: به خدا سوگند به سوى خدا مى‏روى.

سپس امام هشتم علیه السلام به خدمتكاران و نمایندگان خود دستور داد تا از حضرت جواد علیه السلام اطاعت كنند و با او مخالفت ننمایند و به آن‏ها تفهیم كرد كه فرزندش امام جواد علیه السلام جانشین اوست. (16)

امام رضادر ایران:

شهر «مرو» مركز خلافت مأمون بود . به دستور مأمون ، امام هشتم شیعیان را از مدینه به بصره، از آن جا به اهواز، سپس از مسیر فارس به خراسان آوردند(17). در بعضى از كتب تاریخى آمده است كه امام از طریق «قم‏» آورده شد. (18)

امام رضا علیه السلام در نیشابور ، در جمع عده ای زیادی از مردم و به درخواست جمعی از دانشمندان ، این حدیث را از پدرانش روایت کرد ؛ فرمود :

پدرم از پدرش تا امیر المؤمنین على علیه السلام و او از پیامبر صلى الله علیه و آله و او از جبرئیل نقل كرد كه خداوند فرمود: كلمة ُ لا اله الا الله حِصنى فـَمن دَخلَ حِصنى اَمِنَ مِن عـَذابى. (19)

« كلمه ی توحید، سنگر محكم من است ، پس هر كس داخل آن گردید، از عذاب من در امان است‏» .

امام رضا علیه السلام بعد از اندك تأملى، به آن‏ها فرمود:  این موضوع شروطى دارد.

وانا من شروطها. (20)

« پذیرش امامت من، از جمله‏ى شروط آن است‏» . (21)

بیست هزار و به قولى بیست و چهار هزار نفر این سخن را نوشته اند. (22)

به این ترتیب، حضرت ثامن الائمه علیهم السلام، شرط توحید را، ولایت و امامت آل على علیه السلام دانست.

امامهمچنیندر مورد " ولایتعهدی " خودفرمود: «مأمون حقى را به ما داد كه دیگران آن را نپذیرفتند» . (23)

تا قبل از موضع گیرى شفاف امام علیه السلام در مورد امامت ، این موضوع فقط در میان خواص مطرح بود؛ولى پس از طرح این مطلب،مهم در میان عامه‏ ى مردم نیز گسترش پیدا كرد.

امام رضا علیه السلام در مرو:

حضرت على بن موسى الرضا علیه السلام با همراهان وارد مرو و در خانه‏اى كه برایشان در نظر گرفته بودند ، مستقر شد و مورد تكریم مأمون قرار گرفت. (24)

از متون تاریخى بر مى‏آید كه مأمون ابتدا خلافت را به امام علیه السلام پیشنهاد كرد؛ولى امام علیه السلام آن را به شدت رد كرد.

مأمون براى جلب رضایت امام علیه السلام تلاش كرد . این را یزنى‏ها در مرو بیش از دو ماه طول كشید، ولى امام علیه السلام به هیچ وجه موافقت نكرد . مأمون افراد دیگرى را نزد امام فرستاداما آن‏هانیزنتوانستند امام علیه السلام را متقاعد سازند كه ولایتعهدى را بپذیرد .

وقتى دیدند به این روش كارى از پیش نمى‏برند ؛ امام را گاهى تلویحا و گاهى صراحتا به مرگ تهدید مى‏كردند. (25)

امام رضا علیه السلام متوجه خطرات این بازى سیاسى بود لذا گرچه در سال 201 قمرى ولایتعهدى را قبول كرد ولى مكرراخبر مرگ خود را قبل از مأمون گوشزد مى‏كرد. (26)

امام رضا علیه السلام در پاسخ ریـّانكه از حضرت پرسید: شما با آن همه زهد در دنیا چرا ولایتعهدى مأمون را پذیرفتید؟ فرمود:

قد علم الله كراهتى (27)«خدا مى‏داند كه چقدر من از این موضوع ناخشنودم‏» .

علت پذیرش ولایتعهدى:

امام رضا علیه السلام ولایتعهدى را پذیرفت در حالى كه مى‏دانست‏ به قیمت جانش تمام خواهد شد ، ولى اگر نمى‏پذیرفت علاوه بر جان خودش جان شیعیان نیز به خطر مى‏افتاد. در آن روزگار كه تفكرات و فلسفه‏هاى الحادى و ضد دینى رواج كامل داشت ؛ اگر امام اقدامى مى‏كرد كه جانش را از دست مى‏داد ، شیعیان به انحراف كشیده مى‏شدند. در آن روز وجود امام علیه السلام براى سلامتى افكار شیعیان ضرورى بود. (28)

علاوه بر این امام با قبول ولایتعهدى عملا از بنى عباس اعتراف گرفت كه علویین حق حكومت دارند بلكه از بنى عباس هم برترند و غصب حق ِ كسى دلیل حق نداشتن او نیست.

«ابن‏معتز» شاعر دربارى در اشعارش به همین نكته اشاره مى‏كند و مى‏گوید:

اگر مأمون ولایتعهدى را به امام رضا علیه السلام داد، كسى فكر نكند خلافت و حكومت‏حق «رضا» و علویین است و مأمون را در خلافت ‏حقى نیست،مأمون ولایتعهدى را به امام رضا علیه السلام داد تا به او و علویون بفهماند حكومتى كه شما براى آن خود را به كشتن مى‏دادید نزد من ارزشى ندارد (شاعر متوجه شده بود كه واگذارى ولایتعهدى اعتراف به حقانیت امام است و با این حرفها سعى مى‏كرد حقیقت را واژگون جلوه دهد) . (29)

نكته دیگر این كه امام علیه السلام با قبول ولایتعهدى،این شایعه را خنثى كرد كه ائمه تنها به امور دینى مردم مىپردازند و كار فقهى انجام مى‏دهند ؛ اما به خیر و شر امور مسلمین كارى ندارند از این جهت است كه امام رضا علیه السلام در پاسخ « محمد بن عرفه‏» كه دلیل قبول ولایتعهدى را پرسید؟ فرمود : به همان دلیل كه جدم داخل شدن در شوراى شش نفره را پذیرفت [من نیز ولایتعهدى را پذیرفتم.] .

در مجموع باید گفت: امام به قبول ولایتعهدى راضى نبود گر چه فوایدى در برداشت ولى‏ خطرات آن بیشتر از نفع آن بود و كاملا معلوم بود كه مأمونبا این کار سعی در جلوگیری از بسط و نفوذ امام خواهد داشت. (30)

 

+ نوشته شده در  سه شنبه 1386/09/20ساعت 16:50  توسط محمدرحیمی  | 

فکرنمی کردم عکست روی دیوار مایه ی حسرت باشه همیشه به یادت میسو زم  فکر نمی کردم دنیا این قدر بی وفا باشه وتو را به این زودی از پیش ما ببره اصلا تصور  نمی کردم به این زودی از پیش ما بری این روزها نمی دونی چه غوغایی خونتون همه حتی دلسنگ ترین ادمها مثل من هم بی قرارند دلم برات تنگ شده

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/09/07ساعت 17:30  توسط محمدرحیمی  | 

هرکس به طریقی دل ما می شکند بیگانه جدا دوست چرا می شکند گر بیگانه شکست حرفی نیست من درعجبم دوست چرا میشکند
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/08/23ساعت 14:57  توسط محمدرحیمی  | 

اگر یادتان ماندو باران  گرفت دعا به حا ل بیابان کنید
+ نوشته شده در  جمعه 1386/08/18ساعت 13:43  توسط محمدرحیمی  | 

اگر   ان ترک شیرازی بدست ارد دل ما را به خال هندویش بخشم سمرقندو  بخارارا
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/08/16ساعت 20:13  توسط محمدرحیمی  | 

الا یا ایهالساقی ادرکاسا ولا  منها که عشق اسان نمود اول ولی افتاد مشکلها
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/08/16ساعت 20:2  توسط محمدرحیمی  | 

سفری غریب داشتم توی چشم  سیاهت سفری که برنگشتم  گم شدم  توی نگاهت
+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/08/16ساعت 19:14  توسط محمدرحیمی  | 

من که می دانم شبی عمرم به پایان میرسد نوبت خاموشی سهل و ا سان می رسدمن که می دانم تا سرگرم بزم و مستی ام مرگ بی رحم چه شتابان می رسد پس چرا عاشق نباشم  پس چرا عاشق نباشم  من که میدانم به دنیا اعتباری نیست نیست بین مرگ و ادمی قول و  قراری نیست نیستمن که می دانم اجل ناخوانده و بیدادگر سر زده میاید و راه فراری نیست نیست  پس چرا پس چرا  عاشق  نباشم    

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1386/08/16ساعت 18:59  توسط محمدرحیمی  |